《孔子·里仁》篇有一句话说：「君子喻于义，小人喻于利」，使人觉得「义」和「利」是对立的。「利」是会意字，从刀取禾，即有所收获，有益于人就是利
我们经常讲「经礼三百，曲礼三千」，经就是大经大法有三百种，曲礼是非常小的，我们有三千种。这是有一点夸大的形容，后来我们为了方便就把它分成了五
中国文化是把人作为中心，人怎样成为完人。西方文化是把神作为中心，它是要根据上帝的旨意来活着，这是一个根本的区别。那么，孔子和他的弟子经常讨论
孟子呢，他也完全继承孔子的思想。他深刻地认识到社会要进步、要培养君子啊。这个满街都是小人，这个社会就完蛋了。那么，君子怎么样培养呢? 那么他
到了我们先秦的后面，出了一位非常有名的学者，叫做荀子。这个荀子呢，是先秦礼学集大成的学者。那么他有一篇叫《劝学》，我们很多人都学过里面的选段
孔子呢，总结了历史上管理国家、治理人民的两种模式。一种是「道之以政，齐之以刑」，这个「道」是引导。我用行政命令来指导社会。比方说我们到春秋后
